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丧礼-----出殡

浏览次数:2326 发布时间:2017-11-30 10:37:43

丧礼-----出殡


                  ---来自〈朝阳陵园资料库〉

灵柩送到埋葬的地方,叫出丧,又叫出殡,俗称“送葬”,清代称“发引”。按照旧时惯制,这一仪礼由择日、哭丧、启灵、引路、送行及路祭等程序组成。这是送亡灵“上路”,前去另一世界,即可以理解为走上一条新的生命路途。此间礼仪的主旨是想尽办法记亡灵路途顺利。所以,选择黄道吉日就非常重要。

停尸祭祀活动完毕便可出丧安葬。在许多民族中对出丧日期都要慎重选择。据文献记载,早在汉代我国就已出现了专门用于卜选丧葬吉日的传著--《葬历》。此书云:“葬避九空地,及日之则柔,月之奇耦,日诘无害,则柔相得,奇耦相应,乃吉良,不合此历,转为凶恶。”又说:“雨不克葬,庚寅日中乃葬。”同民间葬时有许多禁忌,河南沁阳一带,还有埋葬忌月的习俗,并且与姓氏有关。据说,张、王、李、赵四姓人,禁忌六、腊月动土埋人。其余姓氏,三、九月禁忌动土葬埋。若在忌月有丧事者,要排至三七、五七殓必得避开忌月才行。如特殊情况况需及时出殡者,也只能先用青砖柩之,不得入±葬埋。台湾以及南方一些地区,俗忌七月出葬。因民间传说,七月为鬼月,七月十五日为鬼节,该月阴间的鬼魂要到人世上来讨食。为避鬼煞,故忌此月内殡葬。  

 旧时,民间还广泛流传着忌“重丧”的习俗。对此,任骋先生在《中国民间禁忌》一书中作一详细阐述:浙江一带,俗说“重丧”恐死者出生的年月日,与死者死时的时辰有干支重字,给称“日不清”。遇上这类情况,要举行特殊的葬仪,往往是在三、五更盖棺,抬至邻外。丧家不穿麻,不能哭,要等七日后,才呼号奔告亲朋,然后再补丧礼。但是,在台湾一带,“重丧”却是指某种葬埋忌日而言。俗信在某日葬埋便会犯重丧,亦即丧家还要再死人。当地的重丧日为:一月甲日、二月乙日、三月戍日、四月丙曰、五月丁日、六月已日、七月庚日、八月辛日、九月戍日、十月壬日、十一月癸目、十二月己日。如果因特殊事情不得不于重丧日安葬时,要采取一些禳解的仪式。如在一小纸盒内装上写有符咒字样的纸条,一起葬埋在扩穴中即可。符咒字,一般是正月、三月、六月、九月、二十月书“六庚开刑”;二月书“六辛天庭”;四月书“六壬天牢”;七月书“六甲天福”;八月书“六乙天德”;十月书“六丙天威”十二月书“六丁天阴”。不过,每月书字字样的规定不甚严格,也有相互串写的现象,但大体上就是这类字而己。皆属术士们的玄言。出丧择日仪式甚是简单,有时只需翻翻皇历或问问“阴阳先生”即可。然而,此仪式所涉及的内容、牵扯的面极广,稍一不慎,便可能犯忌。